header image
 
تعرض مقدس و عقب نشینی سكولار چاپ
سعید رهنما   
رفتن به
تعرض مقدس و عقب نشینی سكولار
صفحه 2
صفحه 3
صفحه 4
صفحه 5
صفحه 6
تا پایان دوران جنبش اصلاح دین٬ رفرماسیون٬ و آغاز مدرنیته٬ عصر روشنگری و رنسانس٬ اروپا سراسر در چمبره كلیسا بود و مذهب بر تمامی جنبه های ‏زندگی خصوصی و عمومی غلبه داشت. مدرنیته بتدریج سلطه مذهب را كنار زد و دنیوی گرائی گسترش یافت و پیشرفت های علمی بیش از پیش جایگزین ‏خرافه های مذهبی شدند. روشنگری بر این باور استوار بود كه انسان موجودی عقلی و خردمند ا ست كه سرنوشت خود را خودش تعیین می كند. از مهم ‏ترین دستاورد های مدرنیته راندن مذهب از حوزه دولتی٬ جدا سا زی دین از دولت و بسط دنیا باوری یا سكولاریزاسیون بود. پروژه سكولاریزاسیون بتدریج ‏و به درجات مختلف درتمامی كشورهای پیشرفته جهان و بسیاری از كشور های در حال توسعه بسط یافت و دست دین مداران از سیاست های دولتی كوتاه ‏شد.

سكولاریزاسیون شكل ها و شیوه های گوناگونی بخود گرفت. از دیدگاه نظری برای پاره ای این پروژه بمعنی مذهب ستیزی و حذف مذهب بود٬ و برای ‏پاره ای بمعنی تفكیك امور «این دنیائی» از «آخرت»٬ و واگذاری دومی به حوزه خصوصی اشخاص و ممانعت از مداخله در سیاست دولتی بود. پاره ای ‏كشورها سیاست انعطاف گرایانه تری را در مورد سكولاریزاسیون به پیش بردند٬ و پاره ای سیاست قاطعانه تری را در شكل لائیسیته و جدائی قاطعانه دین از ‏سیاست بموقع اجرا گذاشتند. در هر صورت مذهب به ناچار به عقب نشینی فزاینده ای دست زده بود. اما پس از قرن ها عقب نشینی این شرائط رو به تغییر ‏گذاشت و مذاهب گوناگون٬ اعم از مسیحی٬ یهودی٬ اسلامی و هندو به شیوه ها و دلائل گوناگون در نقاط مختلف جهان و در شكلی بنیاد گرایانه یا ‏فندامنتالیست به مقابله با دنیا باوری پرداختند.     ‏
بنیاد گرایی مذهبی پدیده ای جدید است. با آنكه منشاء این جنبش ها به اوائل قرن بیستم باز می گردد٬ از دهه هفتاد با روی كار آمدن حكومت های ‏محافظه كار با پشتوانه مذهبی شاهد اوج گیری سه جنبش اصلی بنیاد گرایان یهودی٬ مسیحی و اسلامی هستیم. دراواخر دهه هفتاد در اسرائیل با روی كار ‏آمدن صهیونیست های فوق محافظه كار حزب لیكود با كمك احزاب مذهبی كوچك٬ بنیاد گرایان یهودی میدان فعالیت وسیعی یافتند و با حمایت بنیاد ‏گرایان مسیحی به پیشبرد سیاست های خود دست زدند. در همین برهه در ایران با روی كار آمدن آیت اله خمینی٬ بنیاد گرایان اسلامی نه تنها در ایران ‏بلكه در سراسر كشور های اكثرا مسلمان جان تازه ای گرفتند. پس از آن با روی كار آمدن رونالد ریگان٬ رئیس جمهور فوق محافظه كار٬ در ایالات متحده٬ ‏از یك طرف و همكاری نزدیك او با پاپ جدید آن زمان٬ ژان پل دوم٬ كه بتازگی انتخاب شده بود و فردی واپس گرا و از نظر سیاسی فوق العاده محافظه ‏كار بود٬ بنیاد گرایان مسیحی در امریكا٬ در اروپای شرقی و بسیاری دیگر كشور ها با قدرت هر چه بیشتری به علی رغم تفاوت های آشكار٬ جنبش های ‏بنیاد گرای مذاهب مختلف از بسیاری جهات با هم تشابه دارند. همگی باور دارند كه جامعه كنونی به فساد كشیده شده و تنها راه نجات بازگشت به اصل ‏مذهب و اجرای دقیق متون مقدس است. همگی در انتظار مسیح و مهدی خود هستند كه در آخر زمان عدل و داد را بگستراند و حكومت مذهبی واقعی را ‏بر قرار سازد. همگی از نظر اجتماعی بسیار مرتجع و طرفدار نقش سنتی و نا برابر زنان در جامعه و خانواده اند. در این نوشته به اختصار به پاره ای ویژگی ‏های این جنبش ها٬ و به ویژه به بنیاد گرایان مسلمان اشاره می شود.‏

بنیاد گرایان مسیحی
یكی از قدیمی ترین جنبش های بنیاد گرای دوران معاصر٬ جنبش پروتستان های اوانجلیست است كه از دهه ١٩٢٠ به این سو عمدتاٌ در امریكا با هدف ‏تسریع بازگشت عیسی مسیح بوجود آمده. آنها معتقد به نبرد نهائی قیامت به روایت انجیل یوحنا هستند كه طی آن نیرو های حق بر نیروهای باطل فائق ‏می شوند. ‏
‏      اینان تعابیر مختلفی دارند. گروهی كه آنها را بازسازان مسیحی (ریكانستركشن ایست) می نامند معتقدند كه قبل از آنكه مسیح بازگردد٬ جامعه باید در ‏مسیری خدائی بازسازی شود  و جوامع گناهكار فعلی كاملا ویران گشته و جوامعی مبتنی بر انجیل جایگزین آنها شوند. اوانجلیست های اولیه كه آنها را ‏هزاره باوران (میلن یالیست) می نامند٬ افرادی خوش بین بودند و اعتقاد داشتند كه جوامع در جهت خدائی پیشرفت می كنند٬ و مسیح بزودی هزاره ‏سلطنت خود را آنطور كه در انجیل وعده داده شده٬ آغاز خواهد كرد. اما اوانجلیست های بعدی از زمره بدبینان اند و بر این باوراند كه جوامع بشری بسوی ‏فساد هر چه بیشتر میروند و مسیح باز می گردد تا این جوامع را نابود كند٬ و هزاره خود را آغاز نماید. از این رو هر چه جامعه خراب تر و فاسد تر شود٬ ‏بنیاد گرایان راضی ترند چرا كه ظهور مسیح تسریع می گردد. اینها در جستجوی جنگ های مقدس هستند.  این گروه ها را ماقبل هزاره ای (پری ـ میلن ‏یالیست) می نامند.


« مطلب قبلی   مطلب بعدی »
درباره آرش

مدیر مسئول و سردبیر:
پرویز قلیچ خانی
دبیر تحریریه:
نجمه موسوی

آرش نشریه ای است فرهنگی, سیاسی و اجتماعی که از بهمن ماه ۱۳۶۹ (فوریه ۱۹۹۱) در فرانسه منتشر میشود.

خبرنامه آرش
با عضویت درخبرنامه آرش از آخرین اخبار سایت بوسیله ایمیل مطلع شوید.
نام

آدرس ايميل
پیوست
انصراف
کمک مالی به آرش

کمکهای مالی شما ادامه فعالیت آرش را میسر میسازد.

Donate Once Monthly

Currency

Amount

Currency

Amount

Official PayPal Seal
© ArashMag.com, All Rights Reserved.